Die Vollständigkeit des Menschen
würdigen - und herausfordern.
Die Natur der Ganzheit (engl. wholeness) ist, dass sie nichts ausschließt. Sie ist allumfassend (“all inclusive”). Im Gegensatz hierzu war der politische Erfolg menschlicher Kollektive über Jahrtausende das Ergebnis der Anwendung des Prinzips teile und herrsche. Gleiches gilt für die Logik des technologischen Fortschritts. Die Strukturierung der Ganzheit der Realität in Elemente, die durch Kategorien voneinander getrennt sind, hat uns zu den beispiellosen technologischen Errungenschaften geführt, die wir heute sehen. Heute dient uns das Prinzip der Teilung jedoch nicht mehr dazu, effektiv wirksam zu sein.
Bemerkenswert ist, dass deine Ganzheit als Mensch unmittelbar vorhanden ist und auch immer da gewesen ist. Der Mensch kann nicht nicht Ganz sein. Worüber wir sprechen, ist die Bewusstseinsebene dieser Ganzheit und Vollständigkeit. Die Steigerung unseres Gefühls von Ganzheit geht mit einem Paradigmenwechsel und einem Gefühl der Irritation einher. Wir verlieren etwas, um etwas anderes zu gewinnen. Dieses andere ist jedoch zunächst unbekannt und ungewiss.
Da der denkende Verstand die Basis unserer Identität geworden ist, sind wir taub geworden im Hinblick auf das Spüren unserer Ganzheit. Unter der Gedankenschicht verbirgt sich unsere tiefste Natur, die sich danach sehnt, uns an unsere Ganzheit zu erinnernd. Dieser Sehnsucht, unsere tiefere menschliche Natur wieder zu entdecken, entspricht eine tiefe Angst. Es ist die Angst vor dem Verlust unserer Identität, eine Identitätskrise. Wir haben als Kollektiv eine Vorahnung, dass die Wiederverbindung mit dem Spüren der Ganzheit dazu führen würde, dass wir uns mit unserer gegenwärtigen Identität unendlich bedeutungslos fühlen würden. Es ist die Angst vor einem unerhörten und katastrophalen Gefühl der Leere und Bedeutungslosigkeit. Es ist unser erschreckender Verdacht, dass die Summe aller Teile, die wir geschaffen haben, in keinster Weise mit dem Erleben der Ganzheit vergleichbar ist. Das Individuum und die kollektive Kultur verstärken sich gegenseitig in der Angst, diese Sehnsucht nach Ganzheit zu befriedigen.
Die Wahrnehmung und Anerkennung der persönlichen Ganzheitlichkeit (wholeness) führt zu einer Erfahrung, die neue Bedeutungshorizonte eröffnet. “Wer bin ich, und wenn ja, wie viele?” (Richard David Precht)